謝謝諸位先生/女士長期以來對上都文化研究的殷切關注和大力支持!"元上都文化"網((元上都歷史文化研究會官網)歷經十余載三次改版,不知我們的努力是否達到了應有的效果?愿在文化研究和人類文明探討的道路上永遠有你們同行!元上都歷史文化研究會2003年成立起,2004創辦"元上都文化網"以來,堅守專心元代歷史文化研究初衷,鍥而不舍,孜孜以求,竭心盡力,探尋上都文化-游牧文明和錫林郭勒文化,希冀于弘揚中華文化史元代文明的篇章。以地域文化和地方學研究成果助推于人類文明的追索,為中華復興的精神構建奉獻綿薄之力。聯系我們或評論網站文章 ,留言, 請發至郵箱 : sdwhyj_2004@126 com
過居庸關 劉秉忠 車箱往來若流泉，絕壁峻巖倚翠煙。限破中州四十里，鑿開大路幾千年。函關不謂平如地，蜀道雖知險處天。萬里揮鞭猶咫尺，誰能掌上保幽燕? (《藏春詩集》卷二)過也乎嶺 劉秉忠一夜陰云風鼓開，嶺夾凝望動吟懷。煙分云相高下，日出氈車競往來。天定更無人可勝，智衰還有力能排。中原保障長安道，西北天高控九垓。 (《藏春詩集》卷二) 劉秉忠為忽必烈汗的著名謀臣，官至太保。上都、大都的主要設計者。著有《藏春詩集》。 開平新宮五十韻 郝經 欲成仁義俗，先定帝王都。畿甸臨中國，河山擁奧區。燕云雄地勢，遼碣壯天衢。峻嶺蟠沙磧，重門限扼鈑。侵淫冠帶近，參錯土風殊。翠擁和龍柳，黃飛盛樂榆。風入松杉勁，霜寒水草腴。穹廬罷遷徙。區脫省勤劬。階士遵堯典，卑宮協禹謨。既能避風雨，何用飾金朱。棟宇雄新選，城隍幾力扶。建瓴增壯觀，定鼎見規模。 (見《郝文忠公陵川文集》卷三) 郝經：由金入元的儒士。作家詩人。 金蓮川 陳孚 茫茫金蓮川，日映山色赭。天如碧油幢，萬里罩平野。野中何所有，深草臥羊馬。昔人建離宮，今存但古瓦。秋風吹白波，猶似衰淚灑。村女采金蓮，芳香紅滿把。 工孚：歷任翰林國史院編修宮、禮部郎中、翰林待制(《元詩選》二集上第259頁) 鵲橋仙·上都金鏈 劉敏中重房自拆，嬌黃誰注，爛漫風前無數。凌波夢斷幾番秋，只認得、三生月露。川平野闊，山遮水護，不似溪塘遲暮。年年迎送翠華行，看照耀，思光滿路。劉敏中：元代前期著名儒臣，歷任兵部主事、翰林學士(《中庵集》卷二十五) 松林(散曲) 馮子振山圍行殿周遭住，萬里客看牧羊文。聽神榆樹北車聲，滿載松林寒雨。應昌南舊日長城，帶取上京愁去。又秋風落雁歸鴻。怎說到無言語處。馮子振：元代散曲家，曾任承事郎、集賢待制(《全金元詞》下冊第922頁) 開平寓舍 馬臻再陰六月摧驕陽，開平客舍白日長。官街淤泥沒馬股，出門忽似河無梁。土風不解重魚鳥，東臨西舍唯烹羊。出人肺腑蔬筍氣，對此頗覺神不揚。昨日樓頭望遠色，海霧不動晨光涼。青山四面拱城厥，龍盤虎踞急翱翔。乃見寰京勢宏大，囊括造化吞洪荒。馬臻：杭州著名道士(見《霞外詩集》卷三) 上京雜詠 袁桷 云護中街日，風開北戶天。千溝凝白雪，萬灶起青煙。午溽曾持扇，朝寒卻衣綿。松林空有界，剪伐不知年。土屋層層綠，沙坡簇簇黃。馬鳴知雹急，雁過識天涼。墨菊清秋色，金邊細雨香。內園通閬苑，千樹壓群芳。市狹難馳馬，泥深易沒車。凍蠅爭日聚，新燕掠風敘。晚汲喧沙井，晨炊斷木槎。 高下云中樹，疏明雪外山。坡凸茅結屋，嶺轉水回灣。禁路分馳道，沙場當閃閑。通明風露冷，時許侍清班。袁槲：著名詩人，號清客居干。歷任應奉翰林文字、集賢直學士兼國史院編修官。(見《清客居干集》卷十五)灤河曲 胡助行人驅車上灤河，灤河水淺人易過。北入太液流恩波，潤澤九州民物和。天子清署空峨峨，兩都日騎如飛梭。穹廬畜牧草連坡，青彎白雁秋風多。勸君馬酒朱顏酡，試各一曲敕敕歌。 胡助：元代后期詩壇上著名詩人，歷任翰林國史院編修、承信郎、太常博士。(見《純白齋類稿》卷五) 上京翰苑書懷 馬祖常沙草山低叫白翎，松林春雨樹青青。土房通火為長炕，氈屋疏涼啟小欞。六月椒香駝貢乳，九秋雷隱菌收釘。誰知重見鰲峰客，瘋瘋臨風鬢已星。門外春橋漾綠波，因尋紅藥過南坡。已知積水皆為海，不信疏星又隔河。酒市杯陳金錯落，人家冠簇翠盤陀。薰風到面無蒸暑，去烏長云奈客何?馬祖常：蒙古族詩人，號石田。歷任開平縣尹、翰林待制、禮部尚書，著有《石田集》十五卷(見《馬石田文集》卷三) 上京雜詠 薩都剌一派簫韶起半空，水晶行殿玉屏風。諸生舞蹈千官賀，高捧葡萄壽兩宮。上苑棕毛百尺樓，天風搖曳錦絨鉤。內家宴罷無人到，面面珠簾夜不收。涼殿參差翡翠光，朱衣華帽宴親王。紅簾高卷看風起，十六天魔舞袖長。薩都剌：回族，歷任閩漲憲司知事、燕南憲司經歷等職，著有《雁門集》《白翎雀》等(見《雁門集》卷六) 元代吟詠上都的詩作是一道亮麗的歷史文化風景線。不僅藝術品位達到了相當高的水平，而且具有珍貴的史學價值。在元代許多方面的史料嚴重匱乏的情況下，這份在詩文中留存下來的史料使人覺得彌足珍貴。 讀元代詩文不僅是一種文學藝術的享受，同時詩文也把我們帶入了大氣磅礴的大元帝國，看到了錦繡河山大一統的豪邁，看到了金碧輝煌的上都城的氣勢恢弘，看到了國運昌盛百姓安居樂業的風俗人情。 從以上詩文中一斑窺豹，也不難想象元上都的恢弘氣勢和高控九垓的崇高地位。"畿甸臨中國，河山擁奧區。燕云雄地勢，遼碣壯天衢。""天開地辟帝五州，河朔風云拱上游。""龍崗勢繞三千陌，月殿香飄二十樓。"詩文中元上都的地理環境，山、水、林木、花草、牛羊，歷歷在目，詩情畫意。"茫茫金蓮川，日映山色赭。天如碧油幢，萬里罩平野。野中何所有，深草臥羊馬。""風入松杉勁，霜寒水草腴。" 袁桷在《上京雜詠》中"千溝凝白雪，萬灶起青煙。""土屋層層綠，沙坡簇簇黃。""市狹難馳馬，泥深易沒車"。馮子振"山圍行殿周遭住，萬里客看牧羊文。聽神榆樹北車聲，滿載松林寒雨。" 馬祖常"土房通火為長炕，氈屋疏涼啟小欞。六月椒香駝貢乳，九秋雷隱菌收釘。""酒市杯陳金錯落，人家冠簇翠盤陀。"這歷歷在目的一景一情，都是多么富有上都特色的風情圖畫呀！ 寫宮廷宴飲："一派簫韶起半空，水晶行殿玉屏風。諸生舞蹈千官賀，高捧葡萄壽兩宮。""涼殿參差翡翠光，朱衣華帽宴親王。紅簾高卷看風起，十六天魔舞袖長。"如見其景如聞其聲，把我們帶入了上都皇宮飲宴之所。許多詩文中記敘了"白翎雀"歌和"十六天魔"舞。作為元代皇家宮廷傳唱大型歌舞可惜沒有完整地流傳下來，世人難以一睹真容！ 大元帝國的偉業，造就了一大批詩詞曲賦大家。元曲元雜劇發展到了頂峰的時代。一大批從政的文人學者倡導引領在先，出現了詩詞曲賦作品繁盛的局面。據統計，元詩文留存至今的有三萬余首，藝術上形成了自己的特點。對劉秉忠的詩，后人評論，"大都平直通達，無噍殺之音"，"蕭散閑淡，類其為人。"不同于劉秉忠的詩的隨意直抒，著重景物描寫，郝經卻借景詠史，寓意深刻。史稱其"為文斗蔚豪宕，詩奇崛俊逸"，元人評郝經，"所著文集筆力雄渾，議論該博。" 陳孚的詠上都詩作樸實、平易、自然，常以白描手法點綴出山川草野之美，讀后使人心曠神怡。馬臻"大抵以平夷恬淡為體，清新圓滿為用，陶囊于空，合道于趣，渾然天成。"而袁桷主張"性情之自然"，"淡而和，簡而正，不以激為高"。他吟詠上都之作風格淳樸、真實、自然。 馬祖常、薩都剌是元代后期著名的少數民族詩人。他們吟詠上都之作異彩紛呈，風格獨特。元人評馬祖常的詩"圓密清麗"，"古語似漢魏，律句入圣唐，散語得西漢之體"。薩都剌是一位現實主義詩人，"直言時事不諱"。長江后浪推前浪，中華文化源遠流長。七百年以后，體味元代的詩文，依然能給我們許多心動，中華情，中華根，連接著世世代代的中國人！ 2006．3．22
百年古都 學術研究 上都文化 上都研究 地方學研究 史海鉤沉 蒙元風云 上都河文學 研究會 圖片欣賞 留言板 版權所有：元上都歷史文化研究會 技術支持：巴雅爾圖 地址：內蒙古錫林浩特市錫林大街錫林郭勒文化園 電子信箱:xjc1948@126.com 蒙ICP備2021001026號-1
上一篇：
發表、查看更多關于該信息的評論
將本信息發給好友
打印本頁